<<
>>

§ 2. Неолитическая революция и ее последствия

Что такое неолитическая революция. В течение миллио­нов лет люди жили за счет охоты, рыболовства и собиратель­ства. Человек «присваивал» себе дары природы, поэтому та­кой тип хозяйства называют присваивающим.

Люди целиком зависели от природы, внешних условий, изменений климата, обилия или скудости добычи, случайной удачи.

Около 11 —10 тыс. лет назад отношения человека и при­роды становятся кардинально иными. Зарождается земледе­лие и животноводство. Люди стали самостоятельно произво­дить необходимые для жизни продукты. Зависимость от окру­жающей среды намного уменьшилась. Такой тип хозяйства называется производящим.

Производящее хозяйство до сих пор остается основой существования человечества.

Переход к производящему хозяйству у ряда племен и на­родов начался в период мезолита и завершился в неолите.

Появление производящего хозяйства коренным обра­зом изменило жизнь человечества, взаимоотношения внутри сообществ людей, порядок управления в них.

Эти перемены историки назвали неолитической револю­цией.

Причины неолитической революции. Около 12 тыс. лет назад закончилось последнее крупное оледенение Земли. За сравнительно небольшой отрезок времени тундра и часть тер­ритории, где лежал вечный лед, покрылись лесами. Казалось, подобные перемены облегчат жизнь людей, однако во время таяния льда вымерли мамонты и многие другие крупные жи­вотные, на которых первобытные люди привыкли и умели охотиться и которые давали им пищу, шкуры, кость для из­готовления различных предметов. Пришлось осваивать охоту на мелкую дичь, птицу, больше внимания уделять ловле рыбы. Теперь родовые общины в поисках добычи вынужде­ны были часто переходить на новые территории.

В этот период были изобретены лук со стрелами, различ­ные ловушки, капканы. Другим изобретением стал бумеранг, имевший свойство при неудачном (не поражающем добычу) броске возвращаться назад.

Люди строили лодки и плоты, на которых плавали не только по рекам и озерам, но и выходи­ли в море.

Таяние ледника имело тяжелейшие последствия для об­щин Передней Азии (территория современных Турции, Си­рии, Израиля, Палестины, Ирака, Ирана и некоторых других стран). В период палеолита здесь охотились на диких бара­нов, кабанов, козлов, быков, собирали злаки — пшеницу, ячмень, просо. В диком виде эти растения растут только в горных районах Передней Азии.

Для срезания колосьев злаковых культур люди изобрели особое орудие — серп. Вдоль внутренней поверхности изогну­той деревянной палки или кости выдалбливали паз, в него вставляли вплотную друг к другу остро наточенные камуш­ки размером в 1 — 2 см (микролиты) и закрепляли все смо­лой или бетоном. Если один из микролитов ломался или вы­падал, его легко могли заменить другим, поскольку их дела­ли одинаковыми, в виде трапеций или треугольников. Позже микролиты стали использовать для изготовления составных ножей, мечей, топоров, копий.

После окончания оледенения в Передней Азии началась страшная засуха, что привело к гибели многих животных и растений. Экологический кризис заставил людей искать но­вые источники существования. Выход был найден в искус­ственном разведении растений и приручении (одомашнива­нии) животных.

Зарождение производящего хозяйства. Собиратели злаков заметили: если зерно зарыть в рыхлую землю и поливать во­дой, то из него вырастает колос со многими зернами. Так ро­дилось земледелие. J∖jiαпосева каждый год отбирали толь­ко лучшие зерна. Со временем изменились внешний вид и многие полезные свойства пшеницы, проса, ячменя и других злаков.

Из-за засухи дикие овцы, козы, коровы, свиньи стали за­ходить в поселения людей в поисках воды. Члены общины часто ловили их живьем, держали в загонах и съедали по мере необходимости. Некоторые животные рождались уже в неволе. Со временем таких животных стали кормить, пасти, а самых спокойных и крупных отбирали для размножения. Постепенно домашние животные стали отличаться от диких по повадкам, характеру и даже по анатомическому строению.

Произошло одомашнивание животных. Появилось живот­новодство (скотоводство).

Первыми были одомашнены в X — IX тысячелетиях до н.э. овцы и козы, в VII тысячелетии до н.э. приручили свинью и корову. В глубокой древности произошло также одомашни­вание кошки, которая спасала запасы зерна от грызунов. (Со­бака была одомашнена еще охотниками палеолита.)

Из растений первыми стали выращивать пшеницу, ячмень, просо, чечевицу. Позже научились разводить плодоносящие деревья — сливы, груши, персики, абрикосы, яблоки, вино­град и т. д.

Древнейшая стоянка со следами сельского хозяйства, об­наруженная на севере Ирака, датируется X — IX тысячеле­тиями до н.э.

Когда климат стал более влажным, сельское хозяйство рас­пространилось почти по всей Передней Азии и некоторым со­седним территориям (Египет, юг Европы, Средняя Азия и др.). На новых землях выводили новые виды культурных растений и животных. Так, в Средней Азии одомашнили вер­блюда.

В ряде мест сельское хозяйство возникло самостоятельно, вне связи с Передней Азией. К таким местам, безусловно, принадлежит Америка, где стали выращивать кукурузу, то­

маты. Рис «одомашнили» в Индии и Китае. Возможно, в Ев­ропе был самостоятельно одомашнен крупный рогатый скот. Однако «предками» большинства домашних животных (овцы, козы, коровы) и растений (пшеница, ячмень, просо) счита­ются дикие животные и растения, которые имелись только в Передней Азии.

Злаковые культуры и домашние животные, полученные древними жителями Передней Азии, и поныне остаются основными источниками пищи для человечества.

Последствия неолитической революции. Вслед за появле­нием сельского хозяйства было сделано еще множество от­крытий. Люди научились производить шерстяные и льняные ткани. Важнейшим изобретением стала керамика (первые изделия из обожженной глины датируются VIII тысячелети­ем до н.э.). Появился гончарный круг. Из глины же изготав­ливали и кирпичи, используемые в строительстве.

Для полива полей стали строить каналы и бассейны, по­степенно ирригационные (оросительные) сооружения стано­вились все сложнее.

Поля стали обрабатывать не только мо­тыгой, но и сохой и плугом. Со временем для пахоты начали использовать быков.

На поселении земледельцев и скотоводов рубежа VIII — VII тысячелетий до н.э. Чайёню-Тепеси в Малой Азии най­дены древнейшие изделия из самородной меди. С V — IV ты­сячелетий до н. э. на Ближнем Востоке наступает период энео­лита — медно-каменного века (переходного от каменного

Керамические сосуды в виде барана и человека эпохи неолита к бронзовому веку). На территории Европы начало энеолита датируется III тысячелетием до н.э. Бронзовый век начался на Ближнем Востоке в конце IV — III тысячелетий до н.э., а в Европе во II тысячелетии до н. э. Изделия из железа (желез­ный век) начали изготавливать с конца II тысячелетия до н. э. в Передней Азии и в I тысячелетии до н.э. в Европе. После освоения массового производства изделий из железной руды каменные орудия окончательно исчезли.

Неолитическая революция на территории современной Рос­сии. В степях Южного Приуралья и Поволжья археологи на­шли кости домашних животных (коров, коз, овец), которых начали разводить 8 — 7 тыс. лет назад. Это древнейшие следы производящего хозяйства на территории России. Домашних животных привели сюда переселенцы из южных земель.

Люди, некогда обитавшие на Южном Урале, также внесли свой вклад в неолитическую революцию. Именно здесь най­дены самые древние в мире кости одомашненных лошадей.

Появление одомашненных лошадей резко ускорило ход истории. Лошади облегчали связь между разными народами, что способствовало их взаимному развитию. Неслучайно в регионах, где не было возможности приручить лошадь, раз­витие шло медленно (Америка, Австралия).

Общественное разделение труда. Зарождение ремесла и торговли. Хозяйство в первых общинах земледельцев и ско­товодов носило комплексный характер. Выращивание злако­вых культур, фруктов и разведение скота дополняли друг друга. Однако различия в природных условиях очень скоро привели к появлению специализации.

На плодородных землях основным занятием становится земледелие и связанное с ним животноводство. Земледельцы вели оседлый образ жизни. Племена, оказавшиеся в степных районах, полностью переключились на скотоводство, которое после одомашнивания лошади и освоения колеса приобрело кочевой характер.

Произошло так называемое первое крупное обще­ственное разделение труда — выделение земледелия и скотоводства в отдельные хозяйственные комплексы.

В поселениях земледельцев стали появляться люди, кото­рые специализировались на производстве различных изделий из камня, металлов или глины, на изготовлении тканей и т. д. (ремесленники). Со временем многие стали жить исключи­тельно за счет ремесла.

Произошло второе крупное общественное разде­ление труда — отделение ремесла от земледелия и скотоводства.

Общественное разделение труда способствовало развитию обмена. Ремесленники снабжали своими изделиями земле­дельцев и скотоводов, получая от них продукты питания. Земледельцы и скотоводы также обменивались произведен­ными продуктами. Так зародилась торговля.

Начало формирования народов. С освоением производя­щего хозяйства усилились различия в темпах развития раз­ных регионов мира. Там, где существовали благоприятные условия для ведения сельского хозяйства, становления реме­сел, развитие шло быстрее.

Природно-климатические условия оказывали влияние на формирование народов, говоривших на разных языках.

Ученые предполагают, что некогда предки носителей род­ственных языков представляли единые общности и жили в одном месте. Затем отдельные группы отделялись, смешива­лись с другими племенами, и в языках появлялись и усили­вались различия.

В научном мире до их пор не утихает спор, какие народы жили на территории Передней Азии в период складывания производящего хозяйства. Несомненно, и там, и в Северной Африке в древности обитали племена, давшие начало семито- хамитским языкам. На этих языках говорили многие древ­ние народы: египтяне, вавилоняне, ассирийцы.

Существует точка зрения, что в некоторых районах Перед­ней Азии жили племена, положившие начало народам, гово­рящим на индоевропейских языках. В наше время индоевро­пейскими языками пользуется значительная часть населения Земли. В частности, русский относится к восточнославянской группе индоевропейских языков.

Вопрос о времени и месте появления индоевропейцев так­же является предметом споров уже на протяжении более двухсот лет, с тех пор как было установлено родство языков, распространенных на огромных пространствах от Индии до Западной Европы (отсюда и их название). Большинство уче­ных считают, что индоевропейская общность начала склады­ваться в IV — III тысячелетиях до н.э., но есть мнения и о бо­лее раннем периоде (VI — V тысячелетия до н.э.).

Ранее полагали, что прародина индоевропейских народов — Южная Скандинавия и Северная Германия. В настоящее вре­мя эта точка зрения не имеет сторонников среди ученых.

Наиболее распространенной считается теория балкано-дунай­ской прародины индоевропейцев. Популярна также версия о южнорусской прародине (Восточная Украина, Северный Кавказ, Поволжье, Южное Предуралье). Наконец, высказы­вается мнение о восточно-анатолийской прародине (север Пе­редней Азии).

Основным занятием племен индоевропейцев долгое время являлось скотоводство. Однако овладение секретом изготов­ления бронзового оружия сделало индоевропейцев очень во­инственными. Отдельные группы двинулись в разные сторо­ны, стремясь захватить лучшие земли. Смешиваясь с други­ми племенами и передав им свои языки, индоевропейцы за­селили почти всю Европу, Среднюю Азию, Иран, Индию и другие земли.

Эволюция общественных отношений. Соседская община. Период мезолита и неолита стал временем перемен в общи­нах.

У земледельцев по мере совершенствования орудий труда и использования рабочего скота отдельная семья становилась все более самостоятельной производственной ячейкой. Необ­ходимость в совместном труде отпадала. Усилило этот про­цесс внедрение бронзовых и особенно железных орудий тру­да. Родовая община уступила место соседской общине.

Жилище, орудия труда, рабочий скот в соседской общине стали собственностью отдельных семей. Однако пахотная и иная земля продолжала оставаться в общинной собствен­ности. На пашне, как правило, трудились члены одной семьи, но расчистку полей, работы по их ирригации производили совместно все члены соседской общины.

У скотоводов родовые отношения сохранялись дольше, чем у земледельцев. Стада еще длительное время оставались об­щей собственностью рода.

Со временем уходило в прошлое равенство внутри общи­ны. Некоторые семьи становились более состоятельными, чем другие, накапливали богатства.

У истоков государственности. Высшим органом управле­ния в общинах и племенах оставалось собрание, в котором принимали участие все взрослые члены. Избиравшийся со­бранием на период военных действий вождь зависел от под­держки соплеменников. Старейшины составляли совет об­щины, племени. Все отношения внутри общества регулиро­вались обычаями, традициями (обычное право). Организа­цию власти в первобытных общинах и племенах можно на­звать самоуправлением. /

По мере развития материального неравенства нарастало и неравенство в сфере управления. Более состоятельные чле­ны общины начинали оказывать все большее влияние на управление. В народном собрании слово таких людей стано­вится решающим. Власть вождя теперь сохранялась и в мир­ные периоды и постепенно начала переходить по наследству. В условиях нарастания неравенства многие обычаи и тради­ции переставали эффективно регулировать жизнь. Вождям приходилось разрешать споры между соплеменниками, на­казывать их за проступки, которых раньше не могло быть. Например, после появления у отдельных семей собственно­сти, возникло воровство, которого до того не знали, посколь­ку все было общим.

Развитию неравенства способствовало увеличение числа столкновений между племенами. В период палеолита меж­племенные войны были довольно редки, но с начала неоли­тической революции они велись почти постоянно. У отдель­ных общин и племен в условиях производящего хозяйства могли накапливаться значительные запасы продовольствия, которые стремились присвоить другие племена.

Для успешной обороны и нападений племена объединялись в союзы племен во главе с вождем-военачальником. Вокруг вождей сплачивались лучшие воины.

Во многих древних обществах вожди также приобретали и жреческие функции: только они могли общаться с богами, просить у них помощи для соплеменников. Вождь-жрец ру­ководил обрядами.

Со временем члены общины (племени) начали снабжать вождя и его приближенных всем необходимым. Первоначаль­но это были добровольные дары, знаки уважения. Затем по­жертвования перешли в разряд обязательных податей, по­хожих на налоги. Материальной основой такого явления можно считать успехи в хозяйственном развитии. Подсчита­но, например, что первобытный земледелец Передней Азии за два месяца работы обеспечивал себя продуктами на целый год, произведенное в остальное время он отдавал вождям, жрецам.

После успешного набега на соседей вождь и особо отличив­шиеся воины получали лучшую часть добычи. Среди добычи были и пленные. Раньше их либо отпускали, либо приноси­ли в жертву богам, либо съедали. Теперь пленных стали за­ставлять работать на победителей (опять же потому, что че­ловек уже мог произвести больше, чем было необходимо ему самому). Так появились рабы.

Рост богатств вождей и знати в результате войн еще больше повышал их власть над соплеменниками.

Объединенные в союзы племена обычно не были равны между собой. В союзе доминировало одно племя, иногда си­лой заставляя других вступать в него. Нередким становилось завоевание одним племенем других. В этом случае завоевате­лям приходилось разрабатывать новые механизмы управле­ния. Вожди племен-завоевателей становились правителями, а. их соплеменники — помощниками по управлению покорен­ными.

Создаваемая структура во многом напоминала государ­ство, одним из главных признаков которого является наличие органов для управления обществом, отделен­ных от самого общества.

Вместе с тем традиции самоуправления сохранялись еще очень долго. Даже самый могущественный вождь созывал на­родное собрание, где обсуждались и утверждались важные решения. Собрание избирало нового вождя после смерти ста­рого, даже если тот был его сыном.

Первые государства возникли там, где вожди и их по­мощники становились также руководителями хозяй­ственной жизни.

Так было в тех местах, где для земледелия необходимо было строить и поддерживать в исправном состоянии слож­ные оросительные сооружения.

Зарождение городов. Некоторые поселки земледельцев превращались в крупные поселения. Вокруг них возводили стены из камня. Такие поселения напоминали города. Горо­да становились местом пребывания вождей племен, откуда они управляли подвластной им округой. В центре такого го­рода обычно возвышался один или несколько храмов, кото­рые считались жилищами богов. В особом почете были боги солнца, ветра и дождя, управлявшие, как считалось, явле­ниями природы, от которых во многом зависела жизнь зем­ледельцев и скотоводов.

Одно из древнейших поселений (VIII тысячелетие до н.э.) обнаружено в городе Иерихон в Палестине. Вокруг древнего Иерихона, в котором жило около 3 тыс. человек, построили стены из камня толщиной до 3 м. Еще более крупное поселе­

ние городского типа Чатал-Гуюк (Чатал-Хююк) существовало в VII — VI тысячелетиях до н.э. в Малой Азии. Дома из вы­сушенных на солнце глиняных кирпичей здесь строили вплотную друг к другу, улиц не было, а двери находились на крыше.

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ

1. Что такое производящее хозяйство? Чем оно отличается и в чем его преимущества перед присваивающим хозяйством? Составь­те срвнительную таблицу.

2. Что такое неолитическая революция? Где и почему она нача­лась?

3. Что нового появилось в жизни людей в период неолитической революции?

4. Как происходило распространение неолитической революции на Земле? Каков был вклад в неолитическую революцию древ­них жителей территории современной России?

5. Что такое первое и второе общественные разделения труда? В чем состояли их последствия?

6. Назовите основные точки зрения по проблеме происхождения индоевропейских народов.

7. Сравните соседскую общину с родовой. Какие перемены в жиз­ни людей связаны с переходом от родовой общины к сосед­ской?

8. В чем заключаются причины перехода племен от системы са­моуправления к системе единоличной власти?

9. Как происходило зарождение государственности? Какую роль в этом процессе сыграли войны?

<< | >>
Источник: История для профессий и специальностей техниче­ского, естественно-научного, социально-экономического профилей : учебник для нач. и сред. проф. образования : в 2 ч. Ч. 1 / В.В. Артемов, Ю.Н. Лубченков. — 5-е изд., стер. — М. : Издательский центр «Академия»,2013. — 304 с., [16] с. цв. ил. : ил.. 2013

Еще по теме § 2. Неолитическая революция и ее последствия:

  1. 61 Основания и правовые последствия изменения расторжения договора
  2. 8. Порядок, условия и правовые последствия признания гражданина безвестно отсутствующим, объявления его умершим.
  3. 70 Правовые последствия принятия наследства и отказ от наследства
  4. 25. Недействительностьь сделки
  5. I.Формы государственного управления
  6. Т.Д. МАКАРОВА. ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВЕННОГО УПРАВЛЕНИЯ. Учебно-методическое пособие. Челябинск, 2008
  7. Ю.Л. Шульженко. Отечественная наука государственного права периодов конституционной монархии, буржуазной республики в России (1905 г. - октябрь 1917 г.) Москва 2012, 2012
  8. 3. Дисциплинарная ответственность и ее субъекты.
  9. 32. Понятие, значение, характер и принципы гражданско-правовой ответственности.
  10. 31. Способы защиты гражданских прав и органы, осуществляющие эту защиту
  11. 24. Условия действительности сделок
  12. Правовые новации в административном правосудии стран Европейского Союза: возможности применения в странах Центральной Азии
  13. Понятие и особенности административной ответственности.
  14. ТЕМАТИКА (примерная) курсовых работ по арбитражному процессу для студентов ОДО ЮИ ТГУ
  15. Занятие 2 Тема: ВОЗБУЖДЕНИЕ ДЕЛА В АРБИТРАЖНОМ СУДЕ. ПОДГОТОВКА ДЕЛА К СУДЕБНОМУ РАЗБИРАТЕЛЬСТВУ